2020年06月29日 | 第[765]篇原創
作者 | 張大寬
來源 | 餐謀張大寬（ID:dkxy029）
轉載授權請聯系（ID:BG9FBG）
半部論語治天下
–張大寬
1
古人一句話，今日一本書
如果你略微的讀過一點論語，你對這句話的感受應該會非常深。
舉個例子，比如說當今的企業管理。
里的霍夫曼，就是那個全球職業社交網站linkedin領英的創始人之一和執行總裁，寫過一本書，叫做《聯盟》。
這本書，講的就是當今，互聯網時代的人才培養與團隊管理。
這本書非常值得讀，配得上它暢銷書的名號。
但是，就這么一本干貨滿滿的書，孔夫子一句話就概括完了。
啥呢？
就叫做“君使臣以禮，臣事君以忠”
針對這句話，之前已經有一篇文章展開聊過，希望了解更多的，請戳這里直達原文。（注意找核心）
一句話，概括一本書，不禁讓我懷疑，霍夫曼同志是不是也讀過咱們的論語。
其實，每次讀論語，都有新收獲，今天，再搬出論語的三句話，這三句話，對應當下的環境，可能對你會很有幫助，至少對我是這樣的。
2
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
《子罕篇第九》
孔子對子的要求，是不能犯這四個錯誤。
3
毋意：不要任意妄想、意氣用事
當年諸葛亮攻祁山時，眾人都建議用舊將魏延、吳懿等人任先鋒，但諸葛亮不聽，任命自己十分賞識的參軍馬謖領導諸軍，在街亭這個軍事重地防御曹魏將領張郃。
馬謖在街亭違反諸葛亮節度，舉措煩擾，更加舍棄水源，選擇登上南山據守而非占據山下的城鎮；禆將軍王平曾多番規勸，但馬謖都不接納。張郃到后，包圍山上，又斷絕山上馬謖軍的水源，并且大舉進擊，大破馬謖軍，士卒四散，潰不成軍。
馬謖失守街亭后，諸葛亮失去重要據點，進退無據，無法再戰，于是，遷西縣一千多戶撤回漢中。后馬謖與將領李盛、張休等人被處死，黃襲被奪兵。
十天前，遼寧丹東發生煤氣爆炸，導致一位民警身亡，一位民警重傷。犧牲的這位民警，是位90后，剛剛結婚。
究其原因，竟是因為家庭糾紛，矛盾激化，打開煤氣引發的爆炸。
馬謖失街亭，煤氣爆炸三死四傷，這些，都是意氣用事導致的后果。類似的例子，數不勝數。
4
毋必：不要死認一個道理，搞絕對化；
一次下了一場非常大i的雨，洪水開始淹沒城市。
一個神父在教堂里祈禱，眼看洪水已經淹到他的身體了。突然一個救生員開著小艇跟神父說：“神父！快！快上來！不然洪水會把你淹死的！”
神父說：“不！我要守著我的殿堂！我深信上帝會來救我的！”
于是，救生員就很無奈的離開了。
過了不久，洪水已經淹過神父的頭了，神父只好勉強站在桌子上。
這時，又一個警察開著小艇跟神父說：“快！快！快上來！不然洪水會把你淹死的！”
神父說：“不！我要守著我的殿堂！我深信上帝會來救我的！”
于是，警察也很無奈的離開了。
又過了一會兒，洪水已經把教堂淹沒了，神父只好抓著十字架。這時，一架直升機緩緩開過來，丟下繩梯之后，服務人員大叫：“神父！！快！！快！！拉著繩梯爬上來！不然洪水會把你淹死的！”
神父還是意志很堅定的說：“不！我要守著我的殿堂！我深信上帝會來救我的！”
于是，直升機也很無奈的離開了。
但是，水還是一直漲，一直漲，神父就被淹死了。。。
神父上了天堂后，見了上帝就很生氣的問：“你是怎么搞的呀！這樣你的子民還會相信你嗎？”上帝說：“你到底想怎么樣嘛！！我已經派了兩艘小艇一架直升機去救你了！！難道你要航空母艦你才坐呀？”
這個故事，也許你之前聽過。
是不是很形象的“鉆牛角尖”，“認死理”？
別總盯著航母，多看看身邊的小船。
5
毋固：不要僵硬呆木、故步自封；
1975年柯達的技術員史蒂文-賽尚發明了世界上第一臺數碼相機，到了20世紀末柯達的高管們認為數碼相機將會削弱公司的膠卷和相機業務，而且認為推出數碼相機將會使公司陷入自己與自己競爭的不利地位。因此他們雪藏了這項技術。
之后的事情，你也都知道怎么回事了。
當時柯達過得很好，利潤很高。如果貿然去投入大量資金去發展這項技術，萬一失敗，投入大量的研發經費將會吞噬掉柯達的利潤，其結果是柯達高管們不愿意看到的。
就這樣，他們錯失了先發優勢，最終被時代所拋棄。
6
毋我：不要自我中心、剛愎自用。
荀子所言：“迷者不問路，溺者不問遂，亡人好獨。”
“人莫不剛愎自信，剛愎自信，即是自絕。”（曾國藩）——人都喜歡固執己見，不聽勸告，這樣就是自取滅亡。
“吾無面目以見子胥也。”——春秋末期吳王夫差剛愎自用，不聽伍子胥之見，分不清奸忠，死時悔之晚矣。
以自我為中心，誰的話都聽不進去，這是啥？這是咱們說的“飄了”。
上天欲其滅亡,必先令其瘋狂，這句話還記得吧。
7
四種毛病莫要沾
遠離這四種毛病，最直接的好處，是你能夠看的更清楚，聽的更真實。
只有看清當下的情況，看清所面對的問題與困難，才能有機會更好的解決問題，你說是吧。
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