2021年3月24日 No. 970
1
今天聊點“沒什么用”的知識。
在做學問這個行當里面,可以分為兩派,一派是“務虛派”,經研究些“云里霧里”的東西,例如哲學。
而另一派,則屬于“務實派”,研究的東西,更貼近于實用,例如企業精細化管理。包括我之前寫過的不少文章,也是屬于“務實派”。
說了不少務實的,今天也說說務虛的。
2
之前聽過王東岳先生的課程,對,就是那個寫了《物演通論》的王東岳先生,我們陜西老鄉。
東岳先生說過,他研究的東西,就是務虛派,可以說一點用都沒有。
尤其是他提出的“遞弱代償理論”,更是如此。
而先生在講這個理論的時候,就提到過,說人類文明實質上是加速了人類的毀滅。
說最簡單的,古人文明程度極低,于今天壓根沒法相提并論。
但是,古人沒有任何“環境污染”方面的擔憂和焦慮。
古人所有產生的垃圾,都是可降解的,吃喝拉撒的垃圾,一漚,都是肥料。從自然界來,又還給自然界。
可后來,隨著文明程度越來越高,我們現在的社會是什么樣子呢?
福島核電站受污染的廢水排放到太平洋,那邊老美隔著一個太平洋,都能檢測到輻射值大幅提高。
二氧化碳導致的問題效應越來越嚴重,按照現在的速度,三十年后,冰川下面的可燃冰“固態甲烷”將大面積融化,而這個玩意的溫室效應,是二氧化碳的幾十倍。
那個時候,地球上將沒有冰川的存在,直接帶來的后果,就是海平面提高,海拔低的陸地被淹沒。
這不是聳人聽聞,很有可能,在我們這一代就能見證。
若想要避免這樣的結局,就要將現有的碳排放量降低70%。
換句話來說,讓7成的車消失,你覺得能行嗎?
這是個大問號吧。
3
今天聽了一本書,叫做《文明人類的八大罪孽》
這本書從另一個方面,印證了東岳先生所說的,文明不見得是個什么好東西。
這本書所說的八大罪孽,我列出來你看一下。
①、破壞生態
②、人口爆炸
③、破壞生存空間
④、人類自身競爭
⑤、情感死亡
⑥、遺傳蛻變
⑦、拋棄傳統
⑧、喪失獨立
你細品品,是不是這個意思?
這些問題,大概可以歸為三類
第一類,心理危機
說我們處在現在這樣的社會中,似乎人人都很焦慮,人人都很恐懼。而且,因為各種各樣的原因,我們失去了愛心,我們對他們人越來越冷漠。
前幾天,我懷著忐忑的心情,裝了一把有錢人。一位老爺爺過馬路,到路邊的臺階上,不敢動了,拐杖掉在了地上,老人家不知所措。我看了一下,老人家應該是腦出血后遺癥,腿腳不靈活。
我思想斗爭了一下,還是上去扶了,老人說話也不清晰,大概意思我知道了,是要去路邊的銀行取錢,兜里揣著存折還讓我玩看了一眼。我給老人摻進銀行,才走的。
而當時路過的人不少,但并沒有別人愿意幫老人一把。我記得小時候可不是這樣的。
第二類,文化道德危機
文化、道德、行為,都失衡了。
中國傳統文化不重視了,給學生減負,先把古詩詞干掉。
這不禁讓我想起那句話“滅掉一個民族,最好的方法,就是滅掉他們的文化”。
你沒發現,道德標準是越來越低了嗎?
第三類,生存空間惡化
保護地球的口號,喊了多少年了?
哎,地球要我們保護嗎?人家活了幾十億年了。人類才存在多久?
真正要保護的是人哪類啊,我們把自然環境都破壞成啥樣子了!
4
再看看身邊的這種種現象,你還覺得文明是個好玩意嗎?
未必吧?
今天說的這些,都是沒用的東西,沒有任何實用的價值和意義。
但,人類的興衰,可能真的需要靠想明白這些“沒用”的東西了。
有時間,建議你看看原書,順便在了解一下東岳先生的“遞弱代償理論”,增長一點“無用”的知識。
原創文章,作者:張大寬,如若轉載,請注明出處:http://www.kmwhg.com/222856.html