2020年12月7日 No.863
1
持而盈之，不如其已。揣而棁之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——《道德經》第九章
白話文翻譯
裝的滿滿的，還要抱在懷里，不如放下來，適可而止。已經非常鋒利了，還要打造的更銳，是保持不住的。滿屋子都是金條，誰又能長久的守得住呢。富貴且驕橫，這是自己給自己留下禍患的引子。功成后且懂得身退，
2
持而盈之，不如其已。
抱著裝滿水的盆子。
誰會抱著裝滿水的盆子呢？這么干事情的人很少的，我們都知道，水如果裝的太滿，就很容易溢出來，所以我們盛水的時候，都不會盛的太滿。
那么，什么樣的人，會裝的很滿，甚至還會有點“由不得自己”呢？
對了，統治者，當權者，有錢人啊。
他們的財富特別多，在旁人看起來就是很滿的狀態了。對他們來說，如果對財富處理不好，人民就會有意見，人民有了意見，治下就不穩定，治下不穩定，這個位置也就做的不穩當。
就像現在一些企業，如果利益分配不合理，老板處理不好利益關系，很容易出會導致那些有才能的人離開，能人走了，企業經營又陷入困境，長此以往，麻煩就大了。
老人家說，太滿了不如先放下，不要一直端著。
揣而棁之，不可長保。
說完了上一句，老人家又補了一句，說已經很尖銳了，你還要再打磨到更加尖銳，這樣的尖銳狀態，難以保持啊。
這一點，我們最為熟悉的，一個是削鉛筆，一個是磨刀子。
我上小學的時候，家里條件很一般，特別羨慕別的同學那種手搖轉筆刀，像個盒子一樣，鉛筆塞進去，轉一轉，就削好了。
羨慕人家的鉛筆刀，不僅僅是因為看起來高級，手搖式的，更是因為我發現，人家削的鉛筆，寫字不容易斷，而我們用小鉛筆刀，或者用刀子削的，就容易斷。以至于后來一直想買一個那樣的鉛筆刀。
再后來，我才發現，斷不斷，和鉛筆刀沒太大關系，重點是看鉛筆怎么削。
我特別喜歡把鉛筆削的尖尖的，特別尖的那種。可發現一些字就斷，一些字就斷。于是就陷入了死循環，削一陣子，寫幾個字，再削。你看，這可找到學習不好的原因了，把時間都用在削鉛筆上了。
誠如你所知，真沒必要追求那么尖，差不多就成了，越尖，越難保持，越容易折。
再比如磨刀子，也是如此，刀刃的地方，一定是最薄的，而且刀刃是要從兩面磨，磨刀子，磨到差不多就成了，如果把刀刃磨的過于鋒利，反而會導致沒用多久，就變鈍了。
我以前一直好奇，為啥賣肉攤的刀子，那么好用，那么鋒利，總覺得人家那個刀材質特別好，肯定是高手給磨過的。
后來才知道，哪里有啊，刀還是那個刀，和咱們家里面用的都差不多，甚至還不如家里用的到貴。他們也不刻意去磨刀，只是每次用的時候，在那個磨刀棒上面蹭兩下，長此以往，就能保持刀刃一直處在比較鋒利的狀態，而從不追求“極致”的鋒利。
老人家說這一句，還能體會出啥呢？說白了，就是“不要鉆牛角尖”。不要太固執，不要太猛，不要太用力。
若是始終固執己見，最終一定會走向滅亡的。
金玉滿堂，莫之能守。
金玉滿堂，這個我們現在常用的詞，從這里看到了。
說一屋子金銀財寶，誰能守得呢？
有人說肯定守得住，真的嗎？
至少到現在來看，人還不能“長生不老”吧。
有一個規律，叫做“富不過三，窮不過三”。為啥會富不過三呢？
你想想你身邊那些富不過三的例子，就知道了，雖然具體的原因各有不同，但歸結到一點上 ，“當一個人的財富儲備遠超過自己能力承載范圍的時候，必定會有變數”，就像我們現在說的“你永遠賺不到你認知范圍外的錢，即便因為運氣賺到了，現實也會有N多種方法收回去”。
這句話能火，肯定也是戳到了很多人的痛點。但現在回來看看道德經，看看兩千多年前的總結，難道不覺得臉紅嗎？
我們現在太多太多的所謂的“新想法”，都是前人早都說過的，只是我們沒有去學習而已。
富貴而驕，自遺其咎。
家里錢又多，人再驕橫，這是作死。
我不舉例子了，你身邊一定有太多太多這樣的例子。
老人家也在告誡對面坐著的統治者，管理者。你們家趁人值，有錢有勢，但千萬別“驕”，用陜西話來說，就叫做“zhang”，二聲。
當一個人收不住自己心中的貪念，管不住自己的手腳，有錢之后還亂來的時候 ，天就要收割他了。
“若要讓其滅亡，必先讓其瘋狂”，這種管不住貪念，管不住自己的狀態，已近“瘋狂”，接下來，必亡。
人的成長，最理想的狀態，并不是線性，一條斜線往上沖。最理想的狀態，是上臺階，沒上一個臺階，然后停下來，讓心智與外在擁有的東西所匹配，螺旋上升，長期才是安全的。
身體跑的太快了，靈魂跟不上，就麻煩了。
功遂身退，天之道。
李白的《俠客行》中，有一句話特別經典，叫做“事了拂衣去，深藏身與名。”
道德經里面，一直在講“不爭之道”，告誡領導人們，不要去和別人搶功勞。即便是因為你是明君，你治理的好，也要謙虛。
換到現在，也是一樣，管理者帶著一群下屬，把艱難的任務完成了。完成之后該干啥？是不是該“長臉”了？該走到聚光燈下了？
你是領導者，即便你不出聲，別人也知道你領導有方，能力出眾。
所以這時候，最好的選擇，是往后撤，把下屬們都推上去，然后說，都是大家的功勞。把露臉的機會，留給下屬們。
試問，這樣的領導，誰會不擁護呢？
可我們看到更多的，是“有鍋你背，有功我得”，這種領導，誰會愿意跟著他干呢？
功成身退，天之道。
3
這一章，如果要總結到一句話，可能叫“物極必反”，比較合適。
滿招損，謙受益，這是孔子的名言警句。
盆子裝得太滿，反而會灑出來，也不好搬。
刀磨得太鋒利，反而容易崩刀刃，不要用。
而這一章里的“盈、銳、滿、驕”，不都是我們常被提醒的關鍵字嗎？
兩千多年前的春秋時期，老人家看到的就是這些問題，而轉到現在，我們看到的，不還是這些問題嗎？
再比如，很多人炒股，最后都賠的一塌糊涂。
有人總結，說在股市里面，會買的不如會賣的。
遇到合適的買點買了，這不算高手，真正的高手，是能夠在恰當的時候，落袋為安，順利離場。
當市場瘋狂的時候，股票漲的很猛的時候，就是出貨的信號。
但人心都希望，漲了繼續漲，總在等高點。可他們忘了，那個所謂的高點，都是事后才能知道的，等到高點過了，又舍不得了，尋思再等等，萬一一會再有高點再賣。
結果呢？
你問問身邊的股民就知道了。
日中則移，月盈則虧，水滿則溢，過猶不及。
4
這一章的道理，不復雜，重點是能不能照著做。
老人家說的，更偏向于具體的執行警示。這幾句話，都可以作為日常的“提醒”，經常默念，以幫助自己清醒。
其實，還是那句話“不作死就不會死”，而比這句話更難的，是“是否清楚自己所做的，是不是在作”。
最后，祝你“得道”。
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