勇敢未必是好事，真實的世界里，沒有“標準答案”

2020年10月23日 No.818

1

勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？是以圣人猶難之。天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。天網恢恢，疏而不失。——《道德經》第七十三章

白話文翻譯

勇于表現剛強的人，可能無法善終。用于表現柔弱的人，則可以活下去。這兩種“勇”，有的是好的，有利的，有的是不好的，有害的。天所厭惡的，誰能知道其中的原因呢？即便是圣人也難以理解。天道的規律，在不爭中善于取勝，在不言中善于回應，不強行征召，大家自己就來了，坦然從容的謀劃。天網浩瀚縹緲，看似稀疏卻不會有落網脫逃的。

2

“勇敢”，是我們經常推崇的品質，我們平日里更多推崇的，也是那些“勇于敢”的人，覺得這才是好的。

但我們忽略了“勇于不敢”，也是一種態度，一種智慧，甚至是一種境界。

比如說，做生意的人常說一句話，叫做“有的錢能賺，有的錢不能賺”。敢于拒絕，敢于不去賺那個不符合“道”，不符合“義”的錢，這樣的人，不也是我們應該尊重的嗎？

勇于敢，和勇于不敢，都是很了不起的作為。

但，什么時候要勇于敢，什么時候要勇于不敢，這個沒有一定之規，也沒有標準答案。用咱們現在的話來說，就是“看情況”。

那，看什么情況呢？

就是看做這件事情，是否符合“道”。

毛主席當年走出韶山沖，鬧革命，為啥有那么多人響應號召呢？就是因為做出的事情，符合道啊。

當年，葉工向孔子請教如何治理國家，孔子說“近者悅，遠者來。”，就是我們說的近悅遠來。

那，如何能讓近者悅呢？

不用喊口號，按照道來做實事，讓人民看到，感受到，自然就“悅”了。近者悅了，口碑傳到外面去了，遠者自然會“慕名而來”。

你看那些員工滿意度很高的公司，顧客的滿意度絕對不會低的。那些服務員都很開心，狀態非常好的飯店，生意幾乎沒有不好的。

酒香不怕巷子深，有不少人，甚至包括我之前也說過，這句話現在不那么好用了。

但，當我反思之后發現，真正的問題，并不是這句話有問題，而是這個酒，真的做的夠香嗎？

如果勾兌的酒，品質不好的酒，也開在深巷，生意不好還說這句話有問題，那就不對了。如果這樣生意還好，才沒天理呢，你說是吧。

3

“看情況”，這是我這些年很重要的一個收獲。

為啥說這個很重要呢？

因為從這句話，讓我破除了長期以來，被學校固化的思維方式。

包括你在內，學校交給我們的，都是“事情都有標準答案”。

即便像語文課里面的閱讀理解，都有標準答案。

因此你也看到了一些段子，教科書給出的標準答案，作者看了都說“我都不知道我是那么想的。”

因為這樣的思維，我們總在尋找標準答案。

比如說，開個飯店，怎么做能賺更多的錢，咋辦呢？有很多人的方法都是去看別人的案例。別人是怎么做活動的，別人是怎么搞營銷的，別人是怎么開會的，別人是怎么上單品的，別人是怎么裝修的。

看完之后，就馬上拿回去用了，結果用了之后收效甚微，一次不行就再來一次，不停的換，不停的改，信心一次一次的唄消磨，最后實在折騰不動了，放棄了。

時間耽誤了，錢賠了，這都不是最重要的，最重要的是人的狀態也不對了。

這，就是一直在尋找“標準答案”，期望找到之后就能被“老師”打個對號，給個高分。

但這樣的標準答案，只有在學校的時候才有，只有考試的時候才有，哪里可能出現在社會上啊。

有多少無畏的失敗，都是拜這個“標準答案”所賜。

勇敢是個好事吧？但勇于不敢也是好事啊。沒有標準答案，沒有一定之規，“看情況”而定。

那，另一個問題出現了，如何看情況呢？看什么情況呢？判斷標準是什么呢？

用我們現在的話來說，叫做“價值觀”，用當年老子的話來說，就叫“天道”。

2015年，時任呷哺呷哺公共事業部總監的楚學友，遇到了一個大麻煩。

那年的315晚會，爆出了小肥羊、呷哺呷哺售賣的鴨血有假。

這個事情發生的非常突然，留給公關部的時間很短，如你所知，呷哺是一家上市企業，公關部如何回應，非常重要。

像這樣的大企業，對于公關的突發情況，一般都會有比較詳細的預案。但預案再詳盡，也不可能事無巨細，也不可能像諸葛亮的錦囊妙計一樣把什么都寫清楚。

應急小組里面8個人，有三個不同意見，分歧比較大。

怎么回應？

楚學友堅持“知道多少說多少，做了什么說什么”，最后力排眾議，達成一致，決定先出聲明，配合調查。

最后這個決定，是如何達成共識的呢？

楚學友說，他加入公司的第一天跟領導談話，說如果在危機處理時和你（領導）發生重大的分歧怎么辦，我們聽誰的？

領導說：你覺得呢？

楚學友說：我聽你的意見。

后來，領導說“你下午參加一下我們的入職培訓，會講我們的企業價值觀，我們所有的行為在企業價值觀里面尋找一句和答案。”

有人說，我們國人沒什么信仰，你覺得呢？

我們不是沒有信仰，我大多人只是沒有“別人意義中的信仰”而已。

我們的信仰是啥？不就是“天道”嗎？

為啥我們總說“人在做，天在看”，為啥說“蒼天饒過誰”？

也正因此，我們堅信“天網恢恢疏而不漏，不是不報時候未到”。

我們每個人心里都有自己的信仰，自己的價值觀，而我們做事的出發點，就是價值觀。

4

又讀了這么多道理，咋用呢？

①、凡事看情況

“做人不要太二”，凡事要看情況，不要武斷。

更不要去嘗試尋找標準答案，我們能找到的，只有標準答案，根據參考答案，在做出符合自己的選擇。

②、敢于拒絕

讀了這一章，知道了勇于敢，還知道了勇于不敢。

勇于不敢，勇于拒絕，勇于放棄，也是一種智慧。

③、以道馭術

判斷一個術該不該用，能不能用，唯一的評判標準，就是它是否符合道。這是我們每個人都可以掌控的了的。

換句話來說，方向正確的情況下，無論是步行還是坐車坐飛機，都能夠到達終點。

按照天道的規律，謀劃好路線，然后往前走就行了，路上一定會遇到很多艱難困苦，但不要緊，拿出“天道”這個指南針，調整路線，確保不偏航，一步一個腳印的往前走。

沒必要去羨慕那些耍“小聰明”的人，即便他們當下看起來獲益了，但最終的結果不會多好的，不用糾結。