2020年11月19日 No.845
1
不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而名，不為而成。
——《道德經》第四十七章
白話文翻譯
不出門，便知天下事；不通過窗戶觀察，心中已經與道相通。走出去的越遠，領悟的道理越少。有道之君，不用到處跑就知道社會情況，不用四處看，也能明白其中的道理，不用像救火隊一樣亂跑亂來，一切都能安排的順理成章。
2
足不出戶，就能知道天下事？
“夸張了吧，要按照這個路子，坐井觀天才是對的啊，開玩笑呢？”
還記得代入感嗎？
對話體，老人家說這個話的時候，對面坐的是誰？是統治者吧？
歷史上不少帝王都有一個愛好，叫做“微服私訪”，你應該也知道的吧。
如果皇上總往出跑，總去外面打聽信息，你覺得好不好？
“好”？
一點都不好。
自己出去跑，就能獲得全面的信息嗎？不可能吧，看了這里，那里就沒看到，一定是片面的，局部的。
而且，還有更為重要的一個問題，你想想，如果需要總往出跑去搜集信息，說明啥？
是不是說明，在朝中聽不到真話了？
試想一下，如果統治者連真實的信息都接收不到，會如何呢？
基本上就快要被換掉了吧？
因此，老人家才說，足不出戶，就能知天下。統治者坐在朝堂之上，信息能夠真實的全面的傳遞上來，這才是正確的吧。
“不窺牖，見天道”，“窺牖”是透過窗戶觀察。
就是說心中已經明白自然運行的規律，不看也清楚。要點，是關注“道”，關注“規律”。
接著后面說，出去走的越遠，知道的就越少。其實就像我們現在，看的越細，獲得的反而越少，很多時候需要跳出圈外來看，反而看得清晰。
最后再拔高一下，說明君，能做到不出去就清楚天下大事，不四處看也能清楚事物其中的道理，做到無為而治。
3
這一章里面有兩個要點。
第一個，是“溝通渠道”。
有不少企業，老板搞的是一言堂，一切都以自己的看法為最高指示。即便自己說錯了，也沒有人敢去提出意見。
你還記得當年那個“表哥”嗎？
在車禍現場帶著價值不菲的手表，還笑。后來被查了后，有眼見的網友發現，表哥在多個場合帶過多款不同的手表，都價值不菲。
你說，在這之前但凡有一個身邊人能夠提醒一下他，低調一些，也不至于鬧那么嚴重的事情。
但非常慶幸的是，沒有人告訴他，壞人就少了一個。
私營企業不像事業單位，沒有那么多的彎彎繞。
但這種“不敢說話，不敢說真話”的文化，在很多企業里都有。
讓員工能夠充分表達自己看到的問題，與想到的方法，讓他們敢說話，敢表達，尤其是敢說真話，老板才有可能真正“甩手”，否則，做管理者的得累死。
企業里要有良好暢通的溝通渠道，才有活下去的機會。
第二個是“觀察視角”。
微服私訪，訪的是細節，是部分。居于廟堂，察的是概略，是整體。
“哪個好”？
別，千萬別這么問，哪個都好，好不好不重要，重要的是在不同的環境下要用不同的標準。
看的太細了，就容易糾結在細節上，就忘了大局。看的太粗了，就忽略了細節，看不到變化。
因此，兩個視角都要有，而不是“二選一”。
這兩點都有了，組織一定不會差的。
4
道理又聽了一些，怎么用？
①、溝通
在組織內部，一定要有順暢的溝通渠道。
能說話，敢說話，敢說真話，這是必備的。如果一個組織里面，不敢說話，不敢說真話，那這個組織的命運，就很危險了。
所以，多和員工溝通，確保你能聽到真話。
②、全面
細節要看，全面也要看，既要站到18樓看方向，也要能下到一樓，看看一線員工們怎么想，怎么做。
以此同時，還需要能夠“內省”，在看員工的時候，也要看自己，按照“道”的規律處事。
最后，祝你“得道”。
原創文章，作者：餐謀張大寬，如若轉載，請注明出處：http://www.kmwhg.com/210978.html
