2020年11月22日 No.848
1
名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？是故甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。——《道德經》第四十四章
白話文翻譯
名聲與身家性命，哪一個更親密？生命與財產，誰多誰少？得到與失去哪個更有害？對某一個事物有過分追求之時，必定會造成大的浪費。不顧一切的聚斂財富，就離滅亡不遠了。知足才是真正的富有，不會遭受羞辱，適可而止，才會避免陷入窘境，事業才會長久。
2
人生在世，無非“名利權情”，若真能看空這些東西，自然也就淡出紅塵中了。
但我們大多數人，做不到，尤其是老人家對面坐的當權者，更是做不到這些。
所以，老人家在這一篇，展開了一場“什么更重要”的教育課。
一上來，三個問題跑出來，名利、錢命、得失，那個更重要？
我相信，你在看這篇文章的時候，肯定極其冷靜，極其清醒。結論肯定是人最重要了，錢財乃身外之物，名利也乃身外之物，得失差不多就得了。
但當人上頭的時候呢？
利字當頭的時候，兄弟反目也不少見啊，為了一點錢財，不惜鋌而走險，搭上一切的，少嗎？
是他們不知道這個道理嗎？
他們比誰都知道，只不過，在那一刻，上頭了。
3
甚愛必大費，往近了說，前幾年蘋果剛流行的時候，有小伙子賣腎還錢買蘋果。甚愛蘋果，費腎啊。
那往遠了說呢？
兩千多年前，一個棄嬰，有幸被大戶人家收養，長大之后亭亭玉立，美震一方。
后來因為一些糾紛，姑娘被獻給了位高權重的宮湦，宮湦愛的不要不要的。
誰知道，這姑娘有個毛病，就是不愛笑，自從給到了宮湦之后，就笑過一次。
宮湦心里可不得勁了，就想盡一切辦法要博美人一笑。
于是懸賞千金，讓人出主意。
后來有人出主意，說點把火試試吧。
宮湦聽了之后，說行，為了美人，我啥都愿意。
要知道，這個火可不是隨便點的，那個時候，沒有手機呼機，通信都靠烽火狼煙的，這是報警裝置。
但宮湦這倒霉孩子，為了美人，就是愿意，誰也沒辦法。
火點了，周邊的人以為出事了，都來救援，來了一看，nnd，坑人不是嘛！年輕人有點武德不好嗎？
宮湦哪里管得了那些，轉身一看美人，還真笑了。
目的達到了，高興啊！
宮湦是誰？周幽王啊，沒錯，就是那個在24歲就被人砍死的周幽王，而這個事情，就是我們熟知的“烽火戲諸侯”。
甚愛，不但費錢，還能廢人亡國呢，可怕不？
多藏必厚亡，人民的名義，趙德漢那個“面幣思過”，你還記得嗎？藏著藏著，就亡了。
多藏，重點在這個“多”上，多，指的是過量，過分。收了不該收的，藏了不該藏的，最終的結局，一定是要“亡”的。
知足不辱，知止不殆，可以長久。
知足，這兩個字，學問太大了。
對名利知足，對錢財知足，對得失知足。
知足，就不會鉆牛角尖，不鉆牛角尖，就意味著知止。
我們常說“適可而止”，在適當的時候，就要停下來。
我們總以為，一個人的升級，一個組織的升級，是線性的，但實質上，這不是一條平滑的曲線，而是像臺階一樣，上一級，穩定一下，再上一級，再穩定一下。
現在有一句話，叫做“你永遠賺不到認知以外的錢，即便賺到了，顯示也會用無數種方法收回去”，無數人特別贊同這句話。
的確，這也是事實，比如說當一個普通人，賺到了一千萬之后，如果他駕馭不了這個錢，自然就會把錢賠回去。如果他能夠清楚自己的能力與水平，知道這么多錢，自己駕馭不好，那么這時候他選擇去提高自己的認知，直到自己能夠駕馭的了這些錢之后，再去做更大的事情，是不是就會避免大的麻煩？
避免了大的麻煩，避免了瞬間斃命的風險，不就有了“長久”的基礎了嗎？
4
今天的道理，又是“大道理”，只提出一點來。
“什么更重要”
在做決策，做決定的時候，時刻問問自己，什么更重要。
一旦冷靜下來開始問自己的時候，很多沒看到的問題，你也就會有機會看到。
當你確定一定以及肯定的清楚了這個決定的確是以“什么最重要”的標準作出的時候，決策風險就會小很多了。
最后，祝你“得道”。
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