我們不能偉大，是因為我們不愿平凡

2021年1月3日 NO.890

1

大道氾兮，其可左右。萬物恃之而生而不辭，功成不名有，衣養萬物而不為主。

常無欲，可名于小；萬物歸焉而不為主，可名為大。

以其終不自為大，故能成其大。——《道德經》第三十四章

2

大道氾兮，其可左右。

氾，通泛，廣泛，泛濫。左右，是能作能右。江河泛濫一樣，左右逢源，無處不在。

通本道德經，對道的形容，始終沒有一個確定的方式，你能感受到，一會像這個，一會像那個。

為啥會這樣呢？

因為道太大了，大到沒法形容，沒法命名。每一次，老人家都是“勉強”形容，“勉強”命名。

萬物恃之而生而不辭，功成不名有，衣養萬物而不為主。

萬物都依仗她生長，她也不推脫責任，不推辭。不但不推辭，而且還能做到“功成不有名”，幫助萬事萬物蓬勃發展，也不需要任何名分，更不會因為這些功勞，而跳出來說，“沒有我，你們算什么？”，“我就是你們的主人，你們一定要臣服于我”。

是不是覺得，這樣的境界，要求很高啊？

的確是很高，不是所有人都能做到的。

但需要你注意的是，老人家的這些話，也不是給普通人說的，而是給統治者，管理者，這些領頭人說的。作為領頭人，有這樣的能力和水平，才能配得上這個位置，不是嗎？

如果一個領導，一個管理者，總和下屬爭名奪利，總想把下屬變成自己的“奴才”，你說這會是一個什么樣的組織呢？

那種下屬有點業績，就馬上挑出來說“要不是我培養你，你能有今天”的領導，會是被人喜歡的領導嗎？

常無欲，可名于小；萬物歸焉而不為主，可名為大。

“道”本身就是無欲無求的，她對萬事萬物都一樣，不會有社么偏袒和偏愛，而且也沒有什么索取，因此，也顯得她很渺小，很卑下。

萬事萬物，從有到無，最終都會歸于道。但道卻從來沒有要成為誰的主宰，他也不會為了某一個人而改變，更不會要誰臣服于她，因此可以稱作是偉大。

以其終不自為大，故能成其大。

“終不自為大”，始終都不覺得自己多偉大。

因為他有這樣的品質，因此才能偉大。

這樣的品質，很厲害嗎？

不就是“別飄”嘛，似乎一點都不難啊，甚至覺得這很平凡啊。

但就是因為這樣看起來很平凡的點滴，最終成就了道的偉大。

我們不能偉大，是因為我們不愿平凡。任何一個偉大的人，都是因為把平凡的事情做到了極致，才被人們稱之為“偉大”。

而這個過程，大多是不會有什么“驚天動地”的事情發生，更多的，都是“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰”的把一件件平凡的小事情做好。

不刻意的去追求偉大，反而能變得偉大。

3

在六十四章里面，有這樣一段描述“合抱之木，生于毫末；九層之臺，始于累土；千里之行，始于足下”。這一段話，也是對上面這一段話的進一步闡釋。

想要蓋樓，如果每天都盯著樓，必然是蓋不成的。只有把一磚一瓦都安排的明明白白的，這個樓自然就有了。

換句話來說，就是**“不要盯著結果，要盯著過程”**

我們很多老板都喜歡一句話，叫做“別的我不管，我只看結果”。

的確，衡量一家企業的業績，員工的工作，大多都是依靠“結果”來定的。

比如企業的財報，個人的考核表。

那么請問，這些結果，是靠什么來決定的呢？

難道不是依靠“過程”嗎？

孩子考試得了滿分，結果非常好，結果是咋來的呢？

如果不是靠日常的努力學習，憑啥能有這樣的結果呢？

作為管理者，看結果固然重要，但更重要的，是要把過程把控好，要有明確的路線圖，以及關鍵控制點，才更有助于達到理想中的那個結果。

如果過程符合”道”，符合自然規律，把該做的都做好了，結局一定不會差的。

4

道理挺好的，怎么用？

踐行一句話，“天下難事，必作于易。天下大事，必作于細。”

盡自己最大的力量，把每一件小事都做好。若能夠把小事情都做好的時候，最終必將“成其大”。

最后，祝你“得道”。

5

白話文翻譯

大道像江河一樣無所不在。萬物依仗她生長，他從不推脫責任。即便有了功勞，也不去爭名奪利，滋養萬物，卻不主宰他們。

她好像沒有什么欲望和要求，顯得那樣渺小。萬物最終都要歸附于他，可她卻不把自己當做主人，真的是太偉大了。

因此，那些圣人之所以能夠偉大，就是因為他們不認為自己偉大，所以才成就了他們的偉大。