【春分食】春分至，燕歸來！

春分。古稱，日中。日夜分。仲春之月，斗指壬，太陽直射點在赤道。此后持續向北移，故又稱“升分”。此時節，南北半球晝夜平分。往后，北半球各地晝漸長夜漸短，南半球各地夜漸長晝漸短。春分陰陽換，大地煥新妝，人間煥新生。

時值陽春，眼見著天氣一天比一天暖和，路上的人們紛紛換下了厚重的冬衣，輕裝上陣。

迎春、山桃已經悄然開放，街角的玉蘭樹也綻開潔白如玉的花朵，傳來陣陣幽香。一夜之間，路上已有楊樹花落下，提醒著春天的到來。

就在這樣溫暖的時間里，春分到了。

陰陽相半，晝夜均而寒暑平。啼鶯舞燕，草木復蘇。桃紅李白，煙柳飄飄。小麥拔節，油菜曼妙。無論南方北方，皆春意融融。正是一年春好處，雖因疫情防護，不能下揚州，卻不妨在晴日下樓，欣賞一下路旁春色。

春分至 燕歸來

春分是傳統的二十四節氣之一，介于驚蟄和清明之間。

因為春分這一天太陽直射點在赤道上，南北半球晝夜幾乎相等，此后太陽直射點不斷北移，北半球的白天越來越長，所以古人將春分看成是太陽節。

在過去，春分不僅是個節氣，也是個重要的民俗節日。春分祭日始于周代，源于華夏先民對日神的崇拜。此后，春分祭日習俗便流傳下來。

潘榮陛的《帝京歲時紀勝》曰：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”春分祭日，是皇家的專利，民間不得擅自為之。

古代帝王的祭日場所多設在京郊。北京于元朝就建有日壇，而現存的這座日壇是明、清兩朝帝王祭祀大明之神（太陽）的場所，始建于明嘉靖九年（公元1530年）五月，坐落在日壇路東，又叫朝日壇。

朝日壇坐東朝西，這是因為太陽東升西落，人要站在西方向東方行禮的緣故。正中用白石砌成一座方臺，叫拜神壇，高1.89米、周長64米。明朝建成時，壇面用紅色琉璃磚砌成，以象征太陽。清代改用灰色“金磚”鋪面，壇四周環以圓形圍墻。

皇家祭日儀式相當隆重。

明代皇帝祭日時，用奠玉帛，禮三獻，樂七奏，舞八佾，行三跪九拜大禮；清代皇帝祭日禮儀有：迎神、奠玉帛、初獻、亞鮮、終獻、答福胙、車饌、送神、送燎等九項議程。每逢甲、丙、戌、庚、壬年，皇帝親祭，其余年份派大臣前往祭祀。通過祭日，就能祈求上蒼賜福黎民百姓，國泰民安。

別看現代人往往忽視它的重要性，但在老北京，春分的地位可是不低。

北京人的春分節氣

北京人對節氣的重視，往往是具有儀式性的。如果是有講究的重要日子，一家人按照怎樣的規矩祭祀，要準備怎樣的祭品，要怎么慶祝，都安排得明明白白，有條不紊。

古老的節日流傳到現在，其中的信仰和祈禱意味淡化了許多，對家宅平安、生活幸福的美好愿望，就都落在了吃和玩上。

春分節氣，也是如此。

01

春分的太陽糕

昔日的老北京人，在歡度春節與上元節之后，緊接著便在農歷二月春分日寅時舉行祭祀太陽神的活動。

昔年北京人祭祀太陽神所用的主要供品是“太陽糕”。這是一種用大米面和綿白糖蒸成的圓形小餅兒，上面印著一只朱紅的金雞(傳說中的雞神)引頸長啼，仿佛呼喚天下之雞齊鳴，為人間報曉。

北京的糕點鋪從元宵節后便開始準備太陽糕；一些食品業小販亦自制太陽糕，于春分日的前三天開始出售，于是“供佛的太陽糕啊”，叫賣聲隨處可聞。

家庭主婦們一聽到這聲音，即使手頭拮據也總要買幾塊應個景兒。

02

春分立蛋

老北京有句俗話：“春分到，蛋兒俏。”

春分這一天有豎雞蛋的習俗，此習俗已有4000多年的歷史。長卿有《春分》詩曰：“日月陽陰兩均天，玄鳥不辭桃花寒。從來今日豎雞子，川上良人放紙鳶。”

為什么在這一天立蛋呢？古人認為此日陰陽平衡，天人合一，立蛋能立得住。

漢代哲學家董仲舒的政治哲學著作《春秋繁露》，闡述了以陰陽五行和天人感應為核心的哲學思想，他說：“至于中春之月，陽在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”

據天文學家介紹，春分是南北半球晝夜均等的日子，呈66.5度傾斜的地球地軸與地球繞太陽公轉的軌道平面剛好處于一種力的相對平衡狀態，有利于豎蛋。

春分之際，風和日麗，大地復蘇，萬物萌發，立蛋之舉在民間還有一種美好的期盼，祈禱人丁興旺，代代傳承。

民間歌謠說：“春分日，豎雞蛋；上頭光，下頭圓；頂天立地保平安。”又說：“春分日，豎雞蛋，年年今天更燦爛。”

03

春分美食“驢打滾”

春分時節，春暖花開，老北京人還要食用一種獨特的美食“驢打滾”。

驢打滾是老北京傳統小吃之一，成品黃、白、紅三色分明，煞是好看。其最后制作工序中撒上的黃豆面猶如老北京郊外野驢撒歡兒打滾時揚起的陣陣黃土，因此得名“驢打滾”。原料有大黃米面、黃豆面、澄沙、白糖、香油、桂花、青紅絲和瓜仁，制作分為制坯、和餡、成型3道工序。

現代藏書家、學者張江裁撰寫的《燕京民間食貨史料》記載：“燕市各大廟會集市時，多有售此者。兼亦有沿街叫賣，近年則少見矣。”

如今，“驢打滾”已成為市民喜愛的一種民間小吃，一年四季都有供應，但是主要原料已由黃米面改為江米面了。

04

春分吃春菜

舊時民間有“春分吃春菜”的習俗。

咱們京津一帶的春菜一般是指野莧菜的一種，叫春碧蒿。也有人說，咱們這邊的春菜，最早是指萵苣屬的一種蔬菜，慢慢則把薺菜、榆錢兒、香椿也加了進來。

相對于南方來說，北京的冬天更加漫長。歷史上的北京既沒有性價比高的大棚技術，交通運輸也不發達，整個冬天，這里都很缺少蔬菜。什么時候能把新鮮的青菜端上餐桌，就說明春天到了。

當然，到了現代，受益于科學技術的發展和交通運輸的便捷，北京人冬天也能吃到相當豐富的綠色蔬菜，而吃春菜則演化為一種養生的講究，指的是吃春季的時令蔬菜。

此外，春分也是各種植物萌生嫩芽的大好時節，食用豆芽、蒜苗、豆苗、萵苣都正當季。

此外，民間還有“春則食香，夏則食臭”的講究，多吃些香椿、香蔥、香菜也是不錯的選擇。

春分節氣 平和養生

春為四時之首，萬象更新之始。

此時，自然界陽氣開始升發，也是人體生理機能、新陳代謝最活躍的時候。在這一天，除了遵循吃春菜的舊俗之外，在吃這方面，還有不少的養生技巧。

由于春分這天正好晝夜平分，陰陽各半，此時的節氣特點是陰陽平衡，故養生也要順應此時的節氣特點，要講求“平和”，以和為貴，以平為期。

春分飲食原則一：多吃吃時令菜

兩千多年前的孔子就告誡我們“不時，不食”，就是說，不是這個季節的菜果就不吃。

時令菜也是“運氣菜”。食物一要講究“氣”，一要講究“味”。因為食物和藥物都是由氣味組成的，而藥物、食物的氣味只有在當令時，即生長成熟符合節氣的食物，才能得天地之精氣。

春令時菜包括有養陽之用的韭菜助長生機的豆芽、萵苣、蔥、豆苗、蒜苗;滋養肝肺的晚春水果，如草莓、青梅、杏、李、桑葚、櫻桃等。

春分飲食原則二：給腸胃放放假

人們的腸胃也需要休息。飯食吃進肚里，除腸胃之外，人體多個臟腑都要為之忙碌，就連大腦都要為之退讓三分，首先要保證氣血滿足腸胃的需要，這就是飲食后會發生大腦昏昏然的原因所在。

如果每周都能讓腸胃有一個休息日，便可以有效地幫助我們排出體內積存的毒素。在雙休日只吃早晚兩餐，或以稀粥、水果、蜜糖水代替一頓正餐的方法來減輕腸胃負荷。

春分飲食原則三：春季養肝少喝酒

春應于肝、夏應于心、長夏應于脾、秋應于肺、冬應于腎，所以春天重在養肝。

春天養肝的目的在于協調肝的陰陽平衡，在中醫里，甘味食物能滋補脾胃，大棗和山藥就是不錯的選擇。

酒傷肝腸，因此春季更不應飲酒。菊花茶、金銀花甚至白開水才是適合春季的佳飲。

近年來，在春分的這一天，不少北京人還發明了新的“習俗”——拍懸日。

春分這一天，太陽直射赤道，到了日出和日落的時候，就能看到太陽從正東方升起，從正西方落下。

于是，觀懸日、拍攝美景，就成了不少人的新愛好。不管出圖效果如何，至少那種專業選手的架勢是有了。

2020年的春天，對大家來說，多少有點特殊。

人們礙于新冠肺炎疫情的緣故，還得佩戴厚厚的口罩，無暇顧及天氣悄然的變化，也尚不能自由地擁抱春光。

可是，這并不會影響大家對春分節氣的熱情。

反之，正是因為受到了疫情的影響，人們心里反而更加期待春天，期待踏青賞花的快樂，也更加愿意為生活添一點觸手可及的“小確幸”。

說一千道一萬，人們為每個節氣賦予種種吉祥的寓意，制作精巧美味的食物，添加生動有趣的傳說，其實都是在寄托自己對美好生活的期待。

春分節氣從千百年前流傳至今，盡管人們的生活方式、飲食習慣已經發生了天翻地覆的變化，可希望生活順順利利、平安如意的心卻是一樣的。

今年也是如此，愈是遇到種種困難，人們反而更愿意遵循節氣習俗，討個吉祥如意的好兆頭，讓自己和家人的生活中能夠少一點不確定，多一點美滿與順遂。

春分到來，期待疫情早日解除，每個人都能夠盡情地享受春天。

在南方，還有【飲春酒】的習俗，今天的你們，都體驗哪些【春分食】，歡迎文末留言分享噢~

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