今年上半年的時候，我在這篇文章中：對立統一商業方法論中，我說過我會寫一系列有關【對立統一商業方法論】的系統系文章，一直拖到現在。
首先解釋下為什么叫【對立統一】，因為這個方法論根源來源于唯物辯證法與矛盾分析法，這兩個的核心就是矛盾的根本法則就是對立統一。
那為什么叫【商業方法論】呢，因為我覺得它不僅僅適用于餐飲，也不僅僅適用于營銷，只要涉及到商業的，都必然會運用到這些思維方法。 經過自己多年對【毛選】的研讀，以及對【矛盾論】【實踐論】的深入思考，我總結了一套可指導商業實踐的六大思維方法，分別是：
以上這六條，我估計大多數人都有聽過，甚至耳熟能詳，但真正能夠領悟其中的奧妙的可能少之又少。
如果你真的能夠明白這六條的內涵，那么你將在商業的競爭中將勢如破竹。 沒有調查就沒有發言權，沒有調查也就不可能對事物有客觀而又全面的了解，沒有對事物全面的了解，你也不可能提出有效的解決方案。
你對于某個問題沒有調查，就停止你對于某個問題的發言權。這不太野蠻了嗎？一點也不野蠻，你對那個問題的現實情況和歷史情況既然沒有調查，不知底里，對于那個問題的發言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家明了的，那末，停止你的發言權有什么不公道呢？許多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說，這是共產黨員的恥辱，豈有共產黨員而可以閉著眼睛瞎說一頓的嗎？
要不得！
要不得！
注重調查！
反對瞎說！
——《反對本本主義》
比如說，你要開一家店，你首先要選址，那么選擇一個好鋪位，就是至關重要的，那就要調查研究。 簡單的方法就是數人數，就是在就餐高峰期的時候，數一數路過門口的人數有多少？ 它叫計數器，淘寶上幾塊錢一個，買一個，就可以手動精確的計算目標商鋪的過往人流量。 你要清楚明白你的客群結構是哪些人，然后觀察周邊的人群結構時候適合你做的餐飲品類，或者是商業模式。 比如說開燒烤，那你幾乎不能進購物中心，因為購物中心十點就關門了；那你也不能開在老小區附近，因為老小區更多的是中年人老年人，而燒烤的受眾幾乎是年輕人。
主要考察的就是人群結構是否老化，年輕家庭消費是否多，或者年輕男女消費的更多等。
如果說這一塊區域，其他品類的生意都很一般，那你開在這個地方，風險也會比較高。 當然，這里的前提是不同品類的品牌中具有強勢的品牌，如果都是雜牌夫妻店，生意一般那還要持續觀察。 但是如果你發現這個區域，不同品類而且品牌化很弱的店生意都很好，那你就可以做。 比如趙大帥第三個店為什么選這個位置，就是因為我們發現旁邊有一家串串，整個的品牌策劃能力都很一般，開業時間也并不長，但是生意就是很好。
于是我們就判斷，這個區域市場很大，我們可以干翻旁邊這家夫妻串串店，于是我們就大膽的開了，然后果然隔壁的競爭對手被我們打的毫無還手之力，現在在做垂死掙扎，跟我們打價格戰呢。 當然，還有其他的一些標準，比如說門店的曝光度、接近度、陰陽面等等基礎的東西，但主要的還是這三個。 開一家店你要調查這個店周邊的情況，你不調查清楚想當然就開一家店，當然沒有血本無歸的概率很高。
再比如我們給客戶出方案之前，都要到店考察，考察什么呢？
考察產品的味道，考察品牌的規劃，考察市場的容量，考察競爭對手的強弱，然后才能針對性的出方案。
比如一年前趙大帥的案例，你就可以看到我們是怎么調查得出結論，再出具體的戰略定位的。
“你對于那個問題不能解決嗎？那末，你就去調查那個問題的現狀和它的歷史吧！你完完全全調查明白了，你對那個問題就有解決的辦法了。一切結論產生于調查情況的末尾，而不是在它的先頭。只有蠢人，才是他一個人，或者邀集一堆人，不作調查，而只是冥思苦索地“想辦法”，“打主意”。須知這是一定不能想出什么好辦法，打出什么好主意的。換一句話說，他一定要產生錯辦法和錯主意。”
——《反對本本主義》
真正有效的創意，一定是基于現場調查發現的，而不是一個人待在辦公室里冥思苦想，這樣想出來的方案可能靠譜呢？“邁開你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走。學個孔夫子的“每事問”，任憑什么才力小也能解決問題，因為你未出門時腦子是空的，歸來時腦子已經不是空的了，已經載來了解決問題的各種必要材料，問題就是這樣子解決了。”
——《反對本本主義》
總之，沒有調查就沒有發言權，沒有調查就不可能有解決問題的方案。要多出去走走，發現現場的問題，多跟顧客聊，多跟創始人聊天，在聊的過程中，你就可能發現解決問題的方案了。 （本文結束，還有接下來的五篇系列文，敬請期待，歡迎底部留言討論）
本文作者吾老濕：
深圳百腦集營銷咨詢創始人
蜀家將鮮魚鮮蛙火鍋創始人
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