今天是木屋燒烤創立16周年的紀念日。
在不久前的木屋首次價值觀共識營中，我說不管木屋燒烤有多少家店，在我心中都還是沒有木屋燒烤。直到不久前木屋新企業文化的建立，我才認為有了真正的木屋燒烤。
什么是木屋燒烤的文化？就是木屋燒烤的使命，愿景，價值觀和戰略實施路徑。我們整整用了16年的時間，才讓木屋燒烤真正的建立起來了。到底為什么我會這么認為？屋檐下的宋二伙伴專門為此問了我三個有關木屋燒烤企業文化中有關于價值觀的問題，我覺得問了三個非常好的關鍵問題！因為價值觀的本質就是回答一個人，或一個企業，一個組織，甚至一個國家到底要干什么？問要干什么，怎么干的基本問題，這個答案的清楚與否，正確還是錯誤，很大程度上決定了一個人，組織，甚至一個國家的命運！雖然我口頭回答了，但是決定還是要好好的認真的用文字來表述我的理解和回答會更好。下面就是我對宋二伙伴三個問題的具體回答。
第一問——使命，愿景，價值觀的來源及三者的關系
價值觀其實就是在你的生命中什么是最重要的，這個重要的東西是指引我們的生活目標及我們在做選擇決策的標準依據。
那在生命中對人來講什么是最重要的呢？我用一個例子來說明它：我們經常講人生最大的悲哀莫過于心死！什么叫心死？就是生活沒有了盼頭，希望！沒有了人生追求和目標。也就是我們活著的意義，我們為什么活著。所以對人來講你的人生追求目標是生命中最重要的事，甚至它的重要性大于生命本身。這就是為什么很多人會為了實現自己的人生追求不惜犧牲生命！
做個等量代換，我們可以發現，價值觀就是每個人的人生追求與目標。這個是價值觀的第一層含義。
價值觀還有第二層含義，就是實現人生目標最重要的方法和手段。條條大路通羅馬，目標一樣，實現的手段可以完全不一樣，不同的手段實現的目標的意義也是完全不同的。
再舉個例子，很多人都認為在人生中錢最重要，這個就是他們的價值觀，先不去討論這個價值觀的正確與否，我們先討論得到錢的方法，也就是實現這個目標的方法手段，我們可以勞動掙錢，也可去偷竊，也可以去搶劫，也可以去詐騙，這四種方法都可以搞到錢，但是大家發現，同樣的錢，由于得到的手段不同，價值和意義完全不一樣，所以價值觀的第二層含義就是實現人生目標的方式，方法。
我們總結一下，價值觀廣義來講就是指人生的終極追求與目標，及實現這個目標的關鍵方法和手段。俠義來講就是指實現目標的關鍵方法和手段。
有了以上的基本概念和知識我們就可以回答木屋價值觀三問的第一問了，企業是人的集合體，企業如人，所以企業也和人一樣，每個企業都有自己的價值觀，這個價值觀是指企業的廣義價值觀，這個價值觀通常被分解為三個部分，使命，愿景，和狹義價值觀：使命是回答企業的終極追求是什么？愿景是回答企業的中長期的具體目標是什么？價值觀是回答完成企業終極追求（使命）和實現企業中長期目標（愿景）的關鍵方法和手段是什么？
所以使命，愿景，價值觀是三位一體地具體說明一個企業的價值觀是什么，即企業的根本目標及實現目標的關鍵方法與手段是什么。是一個企業價值觀的具體表述。這個決定了企業的發展奮斗方向和具體的實現道理。
企業是人的集合體，一個企業是否有凝聚力和活力，取決于企業內每個成員的思想和行為是否統一，行為是思想的體現，思想的核心就是價值觀，即目標和實現目標的道路，一個有思想的組織內的組織成員經常彼此稱呼為：“同志”，何謂同志，同志是指志同道合的一群人，什么叫志同道合，就是指大家的目標一致，且實現目標的道路方法也是一致和達成共識的！目標和實現目標的方法道路就是價值觀。所以沒有明確的價值觀，或價值觀不能達成共識的組織是不可能有凝聚力和活力，及戰斗力！就是一盤散沙！價值觀是一個企業，組織的靈魂。
使命，愿景，價值觀來源于創始人的價值觀，企業就是創始人的思想心靈鏡像，創始人的價值觀塑造了企業的價值觀，而企業創始人的價值觀源于他的世界觀和人生觀。
講到這里問題開始復雜起來，為了回答價值觀的來源，我們又必須要搞清楚什么世界觀和人生觀，看到這里，大家會發現，你不是在談論三觀嗎？對，就是三觀，人的三觀就是一個人的思想的最基本內核，人和動物最大區別，就是我們又思想，動物沒有。思想的本質就是一個人的三觀，世界觀，人生觀，和價值觀，我們講了，價值觀源于世界觀和人生觀，所以價值觀又可以說是人的思想的內核的內核。
為什么這么說呢？我們還是要先搞清楚世界觀和人生觀是什么？它們是從哪里來的？然后看看它們是怎么推導出價值觀的？
人類是有非常濃厚好奇心的動物，我們經常會問：“是什么？”；“為什么？”著名的哲學三問就是我們對自己，“人”的好奇而提出的根本和終極的三個問題：“人是什么？人是從哪里來的？人要到哪里去？”這個問題的答案就是人生觀，相同的世界萬物是什么，是從哪里來的，萬物間有關系嗎？如果有這個關系是什么？對這些問題的不同回答，構成了每個人不同的人生觀和世界觀，人類文明幾千年的發展演進就是圍繞著回答這些這些根本問題展開的。
關于世界觀的答案，基本上說有兩種對立的說法：第一種認為世界萬物包括人都是精神的，是虛無的，并沒有真實的存在。世界萬物是不可知的上帝神創造的，所以世界萬物包括人的本質及其發展運動規律都是不可知的；第二種是和第一種完全對立的，認為世界萬物是物質的，這個物質的世界來源于137億年前的一次宇宙大爆炸，世界萬物是矛盾對立統一存在的，矛盾雙方對立競爭，互相轉化，推動矛盾雙方的不斷進步發展。而這些對立統一的矛盾發展是有規律的，是可以被人類認知，并可以加以利用來為人類的生活和發展服務的。世界觀的作用是知道我們如何處理和解決事情。例如科學技術就是我們的世界觀的一個部分，人類社會的進步發展很大程度上依賴于我們對自己生存的這個物質世界的了解。
人生觀是關于人是什么，是怎么來的？人生的目的和生活的意義到底是什么的不同理解和看法。這個也是有兩種基本對立的觀點。
第一種人是神，上帝的仆人和子民，本來應該生活在無憂無慮的天堂，但是因為我們的祖先亞當和夏娃因偷吃禁果犯了罪而被罰到人間贖罪的，當然我們人生的目的就是按照神的要求贖罪，如果達標了，死后就能回到天堂，如果沒達標就下地獄，永遠受苦受難，永世不得翻身。
第二種和它完全對立的觀點是人是從宇宙萬物中演化發展而來的，即人是宇宙萬物的一個組成部分，是動物的一種，我們和動物不同的是我們有思想，有強烈的自我意識。那我們的目標是什么呢？因為我們是宇宙的一部分，宇宙是對立統一，不斷演進發展，那人類社會也是不斷演進發展的，我們的人生目的就是參與到這個演進發展中，讓我們自己不斷成長，成熟，并且推動人類社會和文明的演進發展。
以上是對兩種基本的人生觀和世界觀的基本介紹，這兩種是基本的類型，在這個基本類型上還有不同的變種，第一種我是以現在最大的宗教基督教的核心教義來說的，實際上還有佛教，伊斯蘭教，拜火教，印度教等等，但是核心都是人是某種神的造物，我們生活的人間都是苦難的，我們的目的就是敬神贖罪，好死后去另一個無憂無慮的美好世界。
這些不同的人生觀，世界觀縱觀全世界有幾千種，加上每個人的理解還有不同，所以說全人類70億人的思想沒有一個是完全相同的，每個人的行為選擇不同也就是正常的。但是由于我們思想的底層邏輯只有兩種，所以在最大問題的判斷和選擇還是有非常大的共同點。
價值觀是基于我們對世界的不同認知，對人及人類社會的不同認知而產生的什么是我們這一生種最重要的事，及我們怎么去完成這個事的根本方法的確定。例如在第一種世界觀和人生觀的指導下，我們一定會認為人生最重要的目的就是按神的指示行動贖罪，死后上天堂。怎么才能做到呢？按照神的指示和要求去做，祭祀和神職人員就是神的代表，所以他們怎么說我們怎么做。如果我們相信和認同第二種世界觀和人生觀，我們的人生目的就是讓自己和我們的后代變的更好，生活的更好，思想更成熟，人生更幸福快樂。方式呢？世界和人類的發展是有規律的，我們要不斷發現和應用這些規律，讓我們的工作，生活更有效率，更符合正確的方式。變的更好。
那人類的思想（三觀）和每個人的思想三觀是從哪里來的？第一是源于人類進化成智人后上萬年在自然界生存發展的經驗積累，及上萬年人與人互動，斗爭，協作的歷史和經驗積累。這些經驗和歷史的積累構成了人類的文明成果，這些文明的成果被人類組織國家，有組織有系統的傳承和繼續發展，這個系統的傳承和發展的最基本方法就是寫作和教學。所以說每個人的世界觀，人生觀，價值觀的基本來源于教育。
我們每個人的思想器官是大腦，每個人的大腦就好比是一臺電腦，電腦都是一樣的，但是電腦里裝的軟件和信息不一樣，電腦的作用就完全不同，人類接受各種教育，就好像我們給電腦裝軟件一樣，裝什么軟件，裝多少，裝的質量，就決定這個電腦的功能和價值。
教育又分五種，家庭教育，學校教育，閱讀教育和社會教育，國家教育。不同的教育條件，讓我們每個人接受的思想種類，思想的深度，都完全不一樣，所以每個人的思想都不完全相同，行為各種各樣，其人生的結果和結局也完全不同。由于人類的社會是在不斷的向前演進發展，人類的世界觀，人生觀和價值觀也在不斷的進步中，這個要求我們也要不斷的更新升級我們的軟件系統，升級我們的思想體系。這就要求我們要不斷的接受再教育，所以中國的先哲孔子講：“活到老，學到老”！
總結下，價值觀就是回答我們人生的意義，我們到底為什么活著，到底這輩子要干什么事，這個事到底要怎么干。價值觀包含了愿景，使命，和狹義的價值觀，愿景就是我們這輩子要干的最重要的事是什么，使命是解釋我們為什么要做這件事，狹義的價值觀是說明我們做成這個事的根本方法是什么。
價值觀源于我們自己的世界觀和人生觀。世界觀和人生觀是我們關于這個世界上的萬事萬物是什么？從哪里來？他們的關系及未來的發展方向的回答。不同的世界觀，和人生觀會推導出不同的價值觀，每個熱的人生觀，世界觀是通過教育，學習，經驗的總結逐步建立的。由于每個人所接受的教育不同，生活的環境不同，所以會形成不同的人生觀，世界觀，所以每個人的價值觀也是不同的。因此對與相同的問題，相同的事，每個人的判斷，決策也是不同的，對應的行為，行動也是不同的，結果也就不同，人生的境況和結局也因此而不同。
第二問——價值觀的深層含義是什么？
價值觀的深層的含義是什么？我在這里想講句夸張的的結論：價值觀決定人生命運！當了一把標題黨，我試試能不能把這個標題給說圓了。
人們經常說選擇大于努力，這句話的意思是道路的選擇比努力更重要，南轅北轍寓意也是同樣的意思，如果我們要去北京，我們就要選一條北上的道路，但是如果我們選錯了，選成南向，我們跑的再快，也只能離北京越來越遠。我們知道選擇最重要后，怎么選擇，選擇的標準是什么？通過對第一個問題的回答，我們知道價值觀就是這個選擇的標準。如果沒有標準我們怎么選擇？如果標準錯了，選擇的道路也錯了。所以我說價值觀決定人生的命運！
我們的價值觀問題主要分兩個：第一類是價值觀有和沒有，這里是指清不清晰，堅不堅定。第二類是對與錯的問題。我們每個人都希望人生幸福成功，但是結果是99.99%的人都是人生并不幸福和成功，問題在里呢？我個人認為就是缺乏清晰和堅定的價值觀！就是沒有活明白，不知道自己為什么而活著，更不知到為達到這個為什么該干什么？人生就是浮萍，一生隨水漂泊，至死也不知自己問什么不幸福，不成功。
有一個寓言，人生成功就如在一塊土地上挖水井，水在很深的地底下，需要堅持長久的挖掘才能最終喝到甜甜的井水。因為在第二種世界觀中說，矛盾事物之間的轉化需要量變的積累到一定程度才能發生質的改變。就如我們經常講的十年磨一劍，和西方的一萬小時定律，任何一個事要想成功，都需要堅持努力十年以上。也就說我們要堅持在一個地方挖井挖十年，我們環顧四周的熟人和朋友，特別是年輕人，有幾個人在一個職業中堅持努力十年？努力是什么，不是簡單重復，努力是不斷改善的干！你用這個標準衡量下，你一定會發現絕大多數都是在不斷變換工作，只有很少的人能堅持努力十年以上，而且這些堅持努力十年以上的全是成功人士都在品嘗甜甜的井水，在看看那些頻繁變化工作的人，他們周邊都有片自己挖的大小不一，深淺不同的土坑，現在還在一個淺坑里艱苦的挖著！
問題在于為什么絕大多數人堅持不了呢？為啥頻頻變地方挖井呢？，就是沒有清晰且堅定的價值觀，就是對自己的人生的目標不清楚。因為自己沒有目標，就缺乏戰略定力。所以就成了隨水漂流的浮萍，別人說什么，就聽什么，流行什么，就干什么！
我們經常說一個人有毅力，但是很少人分析毅力來源于哪里，毅力就是定力，定力來源于見到的目標。絕大多數人缺乏毅力的根本原因是不清楚人生的目標和追求是什么。及為什么要去追求這個目標。
還是舉個例子，現在很多木屋的伙伴都認為我是個非常有毅力的人。但是我自己對自己的認知恰恰相反，我認為我自己是一個最沒有毅力的人，做事虎頭蛇尾。但是現在為啥我變的能堅持下呢？
就拿我跑步來說，我現在認為跑步不是興趣愛好，是我生活的一部分，必須要跑。而且一直跑到跑不動為止，跑步成了我生活中最重要的事之一。是我生活目標的一個重要組成部分，另外我能堅持下來的原因就是我跑步的原因，也就使命，即我為什么要跑步，第一是明白生命在于運動，是生命活力的來源，誰不希望自己生命充滿活力；第二我認為自己50歲了，抵抗衰老和疾病是我生命現階段最重要的使命之一，千萬不要有錢沒命花，或者把錢都送給醫院了。很多人羨慕我能堅持跑步，我每次都回答我也不愿意跑步，我也不愿意堅持，但是睡懶覺和躺在醫院你選擇哪個，我天天跑步就是在吃藥、打干細胞！每跑一次，我覺得自己離醫院遠兩米，一次不跑，我覺得我離醫院又近了兩米。這個是我對跑步意義的理解。有了這些，你說我會堅持不下來嗎？
第三就是這次我用對了方法，不僅僅是目標價值觀正確了，方法價值觀也搞對了，這次我的方式是想方設法的讓自己愛上跑步，我用了四招：①是去最漂亮的戶外場地去跑，把運動變觀光，②是時間選對了，早晨早起跑，一個是空氣好，不熱，人少，我經常說一個公園被我包場，③是不和別人比快，按照自己最舒服的節奏來，和自己比堅持。④就是給自己營造一個運動好環境，加入了很多運動群自己也組織很多運動群，并且每跑一次就在群里發圖打卡，一個可以刷存在感，再者讓大家監督自己。就這四招，讓我堅持了3年多。看看我的照片，就能發現，這三年多的堅持讓我的改變就如同換了個人一樣，不夸張說我最少年輕了10-15歲。這個改變是拿多少錢也買不來的！這些變化根本上源于我自己價值觀的改變！
第二個關于價值觀的問題就是建立了錯誤的價值觀。例如生活幸福美好是每個人的人生使命，但是怎么實現這個使命的載體選擇錯誤，愿景錯誤和實現這個愿景的方法錯了，那往往會毀了一個人的人生。例如覺得錢是人生的一切，未來搞到更多的錢就可以不擇手段，去偷，去搶，在偷搶的過程中誤傷或有意傷人或殺人！最后再牢獄中度過自己的美好年華甚至搭上自己的性命，這些例子比比皆是。但是當你問到他做錯了沒有？他們的回答一定是沒有做錯！在牢獄中的每個犯人，沒有哪個是認為自己有罪的，甚至是殺人犯，每個殺人犯都有充足的理由說明他殺人是正確的（這個是指他自己的理由）。為什么是這個樣子的，因為每個人作出一個行動前都會先判斷這件事的對錯，和是否去值得去做的，他是怎么去判斷這個事對不對，值不值，該不該去做呢，就是用他自己的價值觀去做衡量的最終標準。小偷有小偷的標準，搶劫犯有搶劫犯的標準，殺人犯也有殺人犯的標準。也就說強盜也有自己的強盜邏輯。
每個人都是有思想的，任何人的行為都是被思想指引的，思想需要邏輯自洽，也就說做任何事都要有充足合理理由。但是如果你的人生方向標準錯了，出現災難性結果就是必然的！
另外一個人的價值觀決定了一個人的格局，也在某種意識上決定這個人的幸福快樂指數。為什么這么說呢？人生為什么不快樂，不幸福呢？我認為關鍵的原因就兩個，一個是問題煩惱多多，搞的不快樂，不幸福。另一個就是無聊的不快樂，不幸福。
我們先看看第一問題，問題煩惱多多帶來的不快樂，不幸福。什么叫問題，煩惱？大家都知道實際上沒有絕對的問題和煩惱，問題和煩惱絕大多數時間是比較出來的，我們經常說如果你天天和上面的比，永遠都是問題，永遠都是煩惱，如果你往下比呢，永遠都是快樂幸福。我們說過價值觀的本質就是你的人生目標和終極追求，這個目標和追求的大小，也決定了你的問題的大小和多少。目標越小，問題就越小，你的問題也就越多。例如，你的目標就是一頓飽飯，所有影響你吃一頓飽飯的問題都是你最大問題，你想想有多少問題呢會煩惱你。為了這頓飯你可以和別人拼命，你的最大價值就是這頓飽飯！如果你的價值觀終極追求說流芳千古，在這個價值對比下，你的生命都不足為貴。如果這樣，這個世界上還有什么事對你是個問題，能來煩惱你的？
一個大目標下，你思考的時間長度，與他人的關系，和對事物本質思考的深度都會完全不同！我經常講，一個鐘點工，他的最大價值和追求就是當下每小時的工資收入，如果考慮月收入的就是全職員工，考慮季度收入的就是部門經理和主管，考慮年收入拿年的一定是企業高管，同理考慮3-5年收益的就是BOSS老板了，考慮50年甚至更長收益的一定是國家級領導人。所以問題煩惱都是和目標比較出來的，價值觀的不同，決定了我們比較的標準的不同于大小，這個不同和大小就決定了我們定義的問題的大小和數量的不同，也就決定了我們每天面對的問題煩惱的多少和大小，所以說價值觀的不同很大程度上決定了我們的快樂幸福指數。
再來看看第二個方面，無聊帶來的不快樂和煩惱，叔本華說過，人生的本質就如一個鐘擺，一直在痛苦和無聊中擺動。隨著物質生活的逐漸富足，無聊正在變得成為很多人不快樂，不幸福的重要因素。無聊的本質就是沒有目標了，不知道要干啥。價值觀的本質就是人生目標，如果我們的價值觀太小，也就目標太小，很容易達成，而又不能很快發現和確定新的目標時，我們就會陷入無聊的狀態。
通過以上兩點分析，人生價值觀的大小，你的人生追求的大小，是影響我們是否快樂幸福的重要因素。
綜合上面的分析，可以得出人生的結果，你的事業是否成功，你過得是否幸福，快樂的根源就是你的人生目標是否清晰，目標的大小和實現人生目標的方法是否正確，也就是否擁有正確的價值觀，所以說價值觀決定一個人的命運！這個就是價值觀對每個人的深層含義。
第三問——木屋價值觀與木屋的伙伴（員工）關系
木屋燒烤的價值觀和伙伴的關系是什么？回答這個問題前，我們要搞清楚木屋燒烤的價值觀是什么？這個是一個企業最重要的問題，它回答了一個企業存在的意義和存在的方式。
一個企業的價值觀具體包括了三個基本部分，及一個附加部分，三個基本部分是企業的使命，愿景和狹義價值觀，附加部分就是實現愿景和使命的具體戰略和路徑。我們先看看木屋燒烤的價值觀是什么？
木屋燒烤的企業使命是：帶領一群平凡的伙伴，做不平凡的事業，過不平凡的生活。
愿景是：千城萬店，有我一份；領軍中國，走向世界，成就偉大！
狹義價值觀是：勞動，誠信，學習，創新，分享和堅持。
第二我們要搞清楚什么叫價值觀和伙伴的關系。直白點說所謂的和伙伴的關系本質上就是它能幫助伙伴得到伙伴自己要的東西嗎？我們先看看伙伴要什么？第一伙伴要切實的物質利益，錢，掙錢的能力，未來掙大錢的機會。第二就是精神的利益，歸屬感，感價值感（存在感），榮譽感（成就感），這些東西就是伙伴們要的，我們說過，企業如人，不同人的價值觀是說明一個人問什么活著，怎么活著的，同樣一個企業的價值觀也是回答一個企業為什么存在，怎么存在的。只要我們認真分析，我們就會從企業的價值觀中發展木屋燒烤的存在是否和伙伴們的的切身利益相關，最好是高度相關。
我們就先從三個基本部分來分析，看看木屋燒烤的使命，愿景，價值觀和伙伴們需要的物質利益和精神利益之間有關系沒有，這個關系是否密切？
先看看使命，木屋燒烤的企業使命中說：帶領一起平凡的伙伴，做不平凡的事業，過不平凡的生活。企業價值觀里最核心的就是使命，它是說明問什么要辦這個企業的，這個問題的回答有三種，一個是為了老板，一個是為企業，一個是為大家（老板+伙伴+顧客），從上面的木屋燒烤使命的描述，我們可以看出木屋燒烤現在給出的答案是第三個，為大家，為老板，為伙伴，為顧客。
人類在動物世界里是個弱勢群體，我們可以想象下如果把一個人和一條狗，一頭豬單獨扔到一個叢林中，第一個死的一定是這個人，豬和狗一定能生存下來。但是這么弱勢的人問什么能統治地球，而不是狗，豬，更不說老虎和獅子什么的？因為人有組織能力，人能團結起來，分工協作，產生巨大的協同效應，完成一個人絕不可能完成的任務。也就是說組織能讓弱勢平凡的人爆發出非凡的能量，企業也是組織的一種，它的存在目的就是讓平凡的人不平凡，干出不平凡的事業，從而改變他們的命運，讓他們的生活更美好。
企業存在的價值就是給平凡的人通過激勵機制，標準系統的工作方法，和高效協同工作模式，及提供相應的各種物質資源，讓一群平凡的人，變成不平凡的團隊，做出不平凡的事業，從而獲得的不平凡的收益，過上不平凡的生活。給伙伴賦能，通過不斷提升伙伴的工作意愿和工作，來改善工作績效，讓伙伴的收入越來越高，生活水平越來越好。從使命的角度來看木屋燒烤和伙伴的物質利益的改善有著高度密切的關系。
再看看愿景：千城萬店，有我一份；領軍中國，走向世界，成就偉大！
一個企業的愿景，往往反映了一個企業的企圖和野心，這個企圖和野心決定了企業能走多遠，和能做多大，它也代表了發展機會的多少和大小。百城千店，最少代表了100個城市區域老大，公司的區域創業合作伙伴的機會，千店就意味著木屋最少需要1000個合格的店經理，1000個前廳主管和廚師長。
這個就是機會，如果老板就想開一家店，你如何就是一個普通員工，你最大的機會就是現任店經理離職。否則對你來說就是等待。要不離開。所以從企業愿景看機會。另外在前面說了，我們在一個企業里除了有物質利益的需求外，我們還有精神需求，特別是在現在的企業中，90后，00后逐步成為中堅力量。他們更看重精神需求的滿足，所謂的精神需求的滿足，就是滿足伙伴的歸屬感、價值存在感和榮譽成就感，這三感的來源于大小都首先源于企業的成就，那個人都希望自己是一個偉大企業的一份子，那個人都希望自己在從事一項偉大的事業。這些才是能引領伙伴，激發伙伴活力的根本因素。
愿景目標必須有引領性，激發性。當企業伙伴都認同的目標，就不叫目標，叫任務，任務就是沒有引領性和激發性。6年前，當公司提出百城千店的時候，大家還不是很確定、很認同，它就是一個好的愿景目標，今天，幾乎每個木屋伙伴都相信它一定會實現，我們現在需要的僅僅是時間而已的時候，我們就要升級我們的愿景，這個就是問什么我們要把百城千店升級為千城萬店，而且還有成為中國餐飲行業的領軍企業，并把木屋燒烤開到世界去，成為一個受到全世界人民認可和尊重的偉大企業！如果你在這樣的企業工作，你在和木屋的其他伙伴一起在為成就一家偉大的企業而努力拼搏時，你不會有榮譽，成就感嗎？比不會有價值存在感嗎？我相信你一定會有肯定的答復。因為成就偉大企業的新愿景已經是出自木屋伙伴之口。它已經逐步成為木屋伙伴們的共識。這個才是企業于伙伴彼此成就的最核心精神動力。它會把木屋和伙伴緊密的聯系在一起，心相通，意想聯。榮辱與共才是最大的關系！
最后分析下木屋燒烤的價值觀：勞動，誠信，學習，創新，分享，堅持。企業價值觀中第三個部分就是狹義的價值觀，即工作價值觀，也就是企業最看重的工作模式，這個在很大程度上能指導伙伴在企業里怎么樣才能有效的工作，和取得優異的工作業績。
在企業發展，靠的是自己的業績，業績靠的正確的工作方法。企業工作價值觀都來源于對企業過往成功方式的總結。是最寶貴的工作指南。它能有效的幫助和指導你在企業里取得優秀的業績，從而獲得更好的企業內升職發展的機會。
上述分析了企業價值觀和企業伙伴的利益關系，除此之外還有一個重要的關系，就是指導雙向選擇的關系。什么叫雙向選擇？是指在現代的市場經濟條件下，企業有自主選擇員工，同樣員工有自主選擇企業的權利，叫雙向選擇。指導是說當企業的價值觀清晰明確的時候，企業就有明確的判斷標準來區分什么樣的人才是企業需求的，什么樣的人是企業必須拒絕的。員工在選擇企業的時候，可以先了解企業的價值觀，相由心生，企業價值觀的對錯，很大程度上決定了一個企業的成敗和成就的大小。
企業是員工伙伴的生存發展的平臺，這個平臺的好壞直接決定我們一段時期的命運，也在很大程度上影響了一個人的一生命運。企業價值觀可以幫我們做出初步的判斷。再者就是企業價值觀的核心理念和自己的價值觀核心理念是否一致。企業如人，如果價值觀相同，就是說我們的目標和道路上相同的，是唯志同道合。常說物以類聚，人以群分。劃分人群的基本標準就是價值觀的一致性。在企業工作不僅僅是拿工資，工作也是生活的一部分，工作是否開心，很大程度影響我們的心情。在價值觀相同的企業工作，第一你能和企業同頻，第二你一定能和企業的其他伙伴同頻，這個是工作開心的重要條件。所以說價值觀可以指導你和企業進行正確的雙向選擇。
中國有句老話：女怕嫁錯郎，男怕入錯行。現在沒有什么行業之分，但是有企業的好壞之分，我覺得小宋代表大家問了一個好問題，就是木屋的價值觀和木屋伙伴的關系，這個問題的本質是在問木屋燒烤和大家的關系是什么？企業就是每個木屋伙伴的中家，我們在現代生活生存，我們每個人都有三個家，一個大家，一個中家，一個小家，大家是國家，中家是我們工作的企業，小家就是我們個人的家庭，這三個家就是我們賴以生存的平臺和載體。大河流水小河滿，沒有國家，哪有企業，沒有企業，哪有小家。沒有國家，哪有企業，沒有企業，哪有家庭。國家保障我們安全，企業是我們創造財富，分享財富的平臺，小家的存在需要安全的保障和源源不斷財富的支持。
集體生存是現代人的生存的唯一方式，我們和國家，企業是共生共榮的關系，企業是伙伴生存發展的平臺，伙伴是成就企業的基石！這個就是企業和伙伴的關系，也是木屋燒烤和企業的關系，木屋燒烤的價值觀是否很好的回答這個問題，不僅決定了每個木屋伙伴的前途，也決定了木屋燒烤自己的命運，同時也決定了企業創始人的命運。還是那句話：價值觀決定命運！即決定個人，也決定企業！
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